Kita telah mendengar apa yang ditulis Santo Paulus dalam Surat kepada orang-orang Roma: “kamu tidak menerima roh perbudakan untuk jatuh kembali ke dalam ketakutan, tetapi kamu telah menerima semangat status anak. Ketika kita menangis, ' Abba , Ayah!' ”(8:15). Dan Rasul berkata kepada orang-orang Galatia: “Dan karena kamu adalah anak-anak, Allah telah mengirimkan Roh Anak-Nya ke dalam hati kita, sambil menangis, 'Abba! Ayah! '”(Gal 4: 6). Doa yang sama, di mana semua kebaruan Injil terkondensasi, berulang dua kali. Setelah bertemu Yesus dan mendengarkan khotbahnya, seorang Kristen tidak lagi menganggap Tuhan sebagai tiran yang ditakuti; dia tidak lagi takut tetapi merasa percaya kepada-Nya berkembang di dalam hatinya: dia dapat berbicara dengan Sang Pencipta dengan memanggilnya 'Bapa'.
Ungkapan ini sangat penting bagi orang Kristen sehingga sering dipertahankan utuh, dalam bentuk aslinya: ' Abba'
Dalam Perjanjian Baru jarang ungkapan-ungkapan bahasa Aram diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani. Kita harus membayangkan bahwa suara Yesus sendiri tetap dalam kata-kata bahasa Aram ini seolah-olah 'direkam': mereka menghormati idiom Yesus. Dalam kata-kata pertama 'Bapa Kami' kita segera menemukan kebaruan radikal dari doa Kristen.
Itu tidak hanya menggunakan simbol - dalam hal ini, figur ayah - untuk terhubung ke misteri Tuhan; itu bukan tentang memiliki, sehingga untuk berbicara, seluruh dunia Yesus dicurahkan ke dalam hati seseorang. Jika kita melakukan ini, kita dapat benar-benar berdoa 'Bapa Kami'. Mengatakan ' Abba ' adalah sesuatu yang jauh lebih intim, lebih mengharukan daripada sekadar menyebut Tuhan sebagai 'Ayah'. Inilah sebabnya mengapa seseorang telah mengusulkan untuk menerjemahkan kata bahasa Aram asli ini ' Abba'dengan' Ayah 'atau' Papa '. Alih-alih mengatakan 'Ayah kami', mengatakan 'Ayah, Ayah'. Kita akan terus mengatakan 'Bapa kita' tetapi dengan hati kita diundang untuk mengatakan 'Ayah', untuk memiliki hubungan dengan Tuhan seperti seorang anak dengan ayahnya, yang mengatakan 'ayah' dan mengatakan 'ayah'. Memang, ungkapan-ungkapan ini membangkitkan kasih sayang, mereka membangkitkan kehangatan, sesuatu yang melemparkan kita ke dalam konteks masa kanak-kanak: citra seorang anak yang sepenuhnya diselimuti pelukan seorang ayah yang merasakan kelembutan tak terbatas untuknya. Dan untuk alasan ini, saudara dan saudari terkasih, untuk dapat berdoa dengan benar, seseorang harus memiliki hati seorang anak. Bukan hati yang mandiri: seseorang tidak dapat berdoa dengan benar seperti ini. Seperti anak kecil dalam pelukan ayahnya, ayahnya, ayahnya.
Namun tentu saja Injil lebih baik menjelaskan arti kata ini. Apa arti kata ini bagi Yesus? 'Bapa Kami' mengambil makna dan warna jika kita belajar untuk berdoa setelah membaca, misalnya, Perumpamaan tentang Bapa yang Berbelaskasih, dalam Bab 15 Lukas (lih. Luk 15: 11-32). Mari kita bayangkan doa ini dibacakan oleh anak yang hilang, setelah mengalami pelukan ayahnya yang telah lama menunggunya, seorang ayah yang tidak ingat kata-kata ofensif yang dikatakan sang anak kepadanya, seorang ayah yang sekarang hanya membuatnya mengerti bagaimana banyak yang telah dia lewatkan. Jadi kita menemukan bagaimana kata-kata itu menjadi bersemangat, menerima kekuatan. Dan mari kita bertanya pada diri kita sendiri: mungkinkah Engkau, ya Tuhan, benar-benar hanya mengenal cinta? Apakah kamu tidak tahu kebencian? Tidak - Tuhan akan merespons - Saya hanya tahu cinta.
Di mana di dalam dirimu balas dendam, tuntutan keadilan, kemarahan atas kehormatanmu yang terluka? Dan Tuhan akan menjawab: Saya hanya tahu cinta.
Dalam perumpamaan itu, tingkah laku ayah itu mengingatkan roh seorang ibu . Terutama para ibu yang memaafkan anak-anak mereka, yang melindungi mereka, yang tidak menunda empati mereka, yang terus mencintai mereka, bahkan ketika mereka tidak lagi berhak mendapatkan apa pun.
Cukup untuk membangkitkan ungkapan tunggal ini - Abba - agar doa Kristen berkembang. Dan dalam Surat-Suratnya, Santo Paulus mengikuti jalan yang sama ini, karena itu adalah jalan yang diajarkan oleh Yesus: dalam doa ini ada kekuatan yang menarik semua sisa doa.
Tuhan mencari Anda, bahkan jika Anda tidak mencarinya. Tuhan mencintaimu, bahkan jika kamu telah melupakannya. Tuhan melihat keindahan di dalam dirimu, bahkan jika kamu pikir kamu telah menyia-nyiakan semua bakatmu dengan sia-sia. Tuhan bukan hanya seorang ayah; dia seperti seorang ibu yang tidak pernah berhenti mencintai anak kecilnya. Di sisi lain, ada 'kehamilan' yang berlangsung selamanya, jauh melampaui sembilan bulan yang fisik; itu adalah kehamilan yang melahirkan siklus cinta yang tak terbatas.
Bagi seorang Kristen, berdoa hanyalah mengucapkan ' Abba '; itu mengatakan 'Ayah', mengatakan 'Papa', mengatakan 'Ayah' tetapi dengan kepercayaan seorang anak.
Bisa jadi kita juga berjalan di jalan yang jauh dari Tuhan, seperti yang terjadi pada anak yang hilang; atau tenggelam dalam kesepian yang membuat kita merasa ditinggalkan di dunia; atau, bahkan untuk membuat kesalahan dan dilumpuhkan oleh rasa bersalah. Di saat-saat sulit itu, kita masih bisa menemukan kekuatan untuk berdoa, untuk memulai lagi dengan kata ' Abba ', tetapi mengatakan dengan perasaan lembut seorang anak: ' Abba',' Ayah '. Dia tidak menyembunyikan wajahnya dari kita. Ingat baik-baik: mungkin seseorang memiliki hal-hal buruk di dalam dirinya, hal-hal yang tidak dia tahu bagaimana menyelesaikannya, banyak kepahitan karena telah melakukan ini dan itu .... Dia tidak menyembunyikan wajah-Nya. Dia tidak menutup diri dalam diam. Katakan 'Ayah' kepada-Nya dan Dia akan menjawab Anda. Anda punya ayah. "Ya, tapi aku berandalan ...". Tapi kamu punya ayah yang mencintaimu! Katakan 'Ayah' kepadanya, mulailah berdoa dengan cara ini, dan dalam keheningan dia akan memberi tahu kita bahwa dia tidak pernah melupakan kita. "Tapi Ayah, aku sudah melakukan ini ...". - 'Aku tidak pernah melupakanmu; Saya telah melihat segalanya. Tapi aku selalu ada di sana, dekat denganmu, setia pada cintaku padamu '. Itu akan menjadi jawabannya. Jangan pernah lupa mengatakan 'Ayah'. Terima kasih.***
