Hari ini kita melanjutkan katekese pada Misa Kudus. Setelah berhenti sejenak untuk merenungkan Ritus Pendahuluan, mari kita sekarang mempertimbangkan Liturgi Sabda, yang merupakan bagian integral karena kita berkumpul tepat untuk mendengarkan apa yang telah dilakukan dan masih dilakukan oleh Tuhan. untuk kita. Ini adalah pengalaman yang terjadi "hidup" dan bukan melalui desas-desus karena "ketika Kitab Suci dibaca di Gereja, Allah sendiri berbicara kepada umat-Nya, dan Kristus, hadir dalam firman-Nya sendiri, memberitakan Injil" ( Instruksi Umum dari Missale Romanum , 29; lih. Const. Sacrosanctum Concilium , 7, 33).
Dan berapa kali, ketika Firman Tuhan sedang dibaca, adalah komentar yang dibuat: “Lihatlah dia ... lihatlah dia; lihat topi yang dia pakai: itu konyol ... ". Dan komentarnya dimulai. Bukankah itu benar? Haruskah komentar dibuat ketika Firman Tuhan sedang dibaca? [ Mereka menjawab: "Tidak!" ]. Tidak, karena jika Anda mengobrol dengan orang lain, Anda tidak mendengarkan Firman Tuhan. Ketika Firman Tuhan sedang dibaca dari Alkitab - Bacaan Pertama, Pembacaan Kedua, Mazmur Tanggapan dan Injil - kita harus mendengarkan, membuka hati kita karena Allah sendirilah yang berbicara kepada kita, dan kita tidak boleh berpikir tentang hal-hal lain atau membicarakan hal-hal lain. Apakah kamu mengerti? Saya akan menjelaskan kepada Anda apa yang terjadi dalam Liturgi Sabda ini.
Halaman-halaman Alkitab tidak lagi menjadi tulisan dan menjadi kata-kata yang hidup, diucapkan oleh Allah. Itu adalah Tuhan, yang melalui pembaca, berbicara kepada kita dan mempertanyakan kita, kita yang mendengarkan dengan iman. Roh “yang telah berbicara melalui para nabi” ( Creed ) dan telah mengilhami para penulis yang kudus membuat Firman Allah bahwa “kita mendengar dari luar memiliki dampaknya ke dalam” ( Lectionary, Pendahuluan, 9). Tetapi untuk mendengarkan Firman Tuhan, kita juga perlu hati kita terbuka untuk menerima Firman di dalam hati kita. Tuhan berbicara dan kita mendengarkannya, untuk kemudian mempraktikkan apa yang telah kita dengar. Sangat penting untuk mendengarkan. Kadang-kadang mungkin kita tidak sepenuhnya memahami karena ada beberapa Bacaan yang agak sulit. Namun Tuhan berbicara kepada kita dengan cara lain; [kita harus] diam dan mendengarkan Firman Tuhan. Jangan lupakan ini. Selama Misa, ketika Bacaan dimulai, marilah kita mendengarkan Firman Tuhan.
Kita perlu mendengarkannya! Faktanya, sebuah pertanyaan tentang kehidupan, sebagaimana kita diingatkan oleh ungkapan yang mendalam bahwa “Manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut Allah” (Mat. 4: 4). Hidup yang memberi kita Firman Tuhan. Dalam pengertian ini, kita berbicara tentang Liturgi Sabda sebagai "makanan" yang dipersiapkan Tuhan untuk menyemangati kehidupan rohani kita. Makanan Liturgi adalah yang mewah yang sebagian besar diambil dari harta Alkitab (lih. SC , 51), baik Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru, karena di dalamnya, Gereja memproklamasikan satu dan misteri Kristus yang sama ( lf . Lectionary, Pendahuluan, 5). Mari kita berpikir tentang kekayaan pembacaan Alkitab yang ditawarkan oleh tiga siklus hari Minggu, yang dalam terang Injil Sinoptik, menemani kita sepanjang Tahun Liturgi: kekayaan yang luar biasa. Di sini saya juga ingin mengingat pentingnya Mazmur Tanggapan yang fungsinya adalah untuk menumbuhkan meditasi tentang apa yang didengar dalam bacaan yang mendahuluinya. Lebih baik bahwa Mazmur diperkaya oleh nyanyian, paling tidak dalam tanggapan (lih. GIRM , 61; Lectionary , Introduction, 19-22).
Proklamasi liturgis dari pembacaan yang sama dengan lagu-lagu yang berasal dari Kitab Suci mengekspresikan dan menumbuhkan persekutuan gerejawi dengan menemani perjalanan masing-masing dan setiap orang. Dengan demikian dapat dipahami bahwa beberapa pilihan subjektif seperti penghapusan pembacaan atau penggantian mereka dengan teks non-alkitab dilarang. Saya telah mendengar bahwa ketika ada berita, beberapa orang membaca koran karena itu adalah berita hari itu. Tidak! Firman Tuhan adalah Firman Tuhan! Kita bisa membaca koran nanti. Tetapi di sana, kita sedang membaca Firman Tuhan. Tuhanlah yang berbicara kepada kita. Mengganti Firman itu dengan hal-hal lain memiskinkan dan mengkompromikan dialog antara Allah dan umat-Nya dalam doa. Sebaliknya, martabat mimbar dan penggunaan Lectionary, ketersediaan pembaca yang baik dan pemazmur [diperlukan]. Tetapi kita harus mencari pembaca yang baik! Mereka yang tahu cara membaca, bukan mereka yang membaca [mendistorsi kata-kata] dan tidak ada yang dipahami. Seperti ini. Pembaca yang baik. Mereka harus dipersiapkan dan berlatih sebelum Misa untuk membaca dengan baik. Dan ini menciptakan iklim keheningan reseptif.
Kita tahu bahwa Firman Tuhan adalah bantuan yang tak tergantikan agar tidak tersesat, seperti yang secara jelas diakui oleh Pemazmur yang, berbicara kepada Tuhan, mengaku: “Firman-Mu adalah pelita bagi kakiku dan terang bagi jalanku ”(Mz 119 [118]: 105). Bagaimana kita dapat menghadapi ziarah duniawi kita dengan kesulitan dan cobaannya tanpa secara teratur diberi makan dan diterangi oleh Firman Tuhan yang bergema dalam Liturgi?
Tentu saja tidak cukup untuk mendengarkan dengan telinga kita tanpa menyambut ke dalam hati kita benih Firman Ilahi, membiarkannya menghasilkan buah. Mari kita ingat Perumpamaan Penabur dan hasil yang dicapai oleh berbagai jenis tanah (lih. Mrk 4: 14-20). Tindakan Roh Kudus yang memberikan respons yang efektif membutuhkan hati yang memungkinkan diri mereka dibentuk dan dibudidayakan sedemikian rupa sehingga apa yang didengar dalam Misa masuk ke dalam kehidupan sehari-hari, menurut teguran Rasul Yakobus: “Tetapi jadilah pelakunya. kata, dan bukan hanya pendengar, menipu dirimu sendiri ”(Yak. 1:22). Firman Tuhan membuat jalan di dalam kita. Kita mendengarkannya dengan telinga kita dan itu melintas di hati kita; itu tidak tinggal di telinga kita; itu harus pergi ke hati. Dan dari hati, itu berpindah ke tangan, ke perbuatan baik. Ini adalah jalan yang diikuti oleh Firman Tuhan: dari telinga kita ke hati dan tangan kita. Mari kita pelajari hal-hal ini. Terima kasih!(Sumber: vatican.va)***
