Itu telah sampai pada titik saat euthanasia semakin dikedepankan sebagai solusi untuk situasi yang sulit. Sayangnya, dalam beberapa tahun terakhir gagasan euthanasia telah kehilangan rasa negeri bagi banyak orang yang secara alamiah bangkitkan pada mereka yang memiliki rasa hormat terhadap kehidupan. Tentu saja dapat terjadi bahwa, ketika penyakit serius melibatkan penderitaan yang tak tertahankan, orang sakit tergoda untuk putus asa dan orang yang mereka cintai atau mereka yang bertanggung jawab atas perawatan mereka merasa terdorong oleh belas kasihan yang menyesatkan untuk mempertimbangkan solusi “kematian yang mudah” sebagai sesuatu yang masuk akal. Di sini harus diingat bahwa hukum moral memungkinkan penolakan "pengobatan medis agresif" (15) dan membuat wajib hanya bentuk-bentuk perawatan yang jatuh dalam persyaratan normal perawatan medis, yang dalam kasus penyakit terminal mencari terutama untuk mengurangi rasa sakit. Tetapi eutanasia, yang dipahami sebagai penyebab langsung kematian, adalah hal lain sepenuhnya. Terlepas dari niat dan keadaan, euthanasia selalu merupakan tindakan intrinsik yang jahat, pelanggaran terhadap hukum Allah dan pelanggaran terhadap martabat pribadi manusia. (16)
10. Ada kebutuhan mendesak untuk memulihkan perspektif yang benar tentang kehidupan secara keseluruhan. Perspektif yang benar adalah tentang keabadian, di mana kehidupan di setiap fase merupakan persiapan yang berarti. Usia tua juga memiliki peran yang tepat untuk dimainkan dalam proses bertahap yang semakin matang di sepanjang jalan menuju keabadian. Dan proses pendewasaan ini tidak bisa tidak bermanfaat bagi masyarakat yang lebih besar di mana orang tua adalah bagiannya.
